Como encher-se do Espírito Santo?

Como encher-se do Espírito Santo?

Jonas Dias de Souza[1]

Texto Base: Efésios 5

            Para todo o crente em Cristo Jesus, o encher-se do Espírito Santo é assunto de extrema importância. Em tempos de cultos emocionais e cair no espírito, em tempos de teologias de prosperidade e pesudo-teologias, é preciso, contudo, termos muito cuidado, para não confundirmos as coisas. Na Igreja primitiva, o falar em línguas foi um sinal da presença do Espírito Santo, mas na Eklésia do mundo hodierno não se constitui no único sinal. E há crentes que sofrem por não haver ainda experimentado este falar em línguas. E este sofrimento, não é necessário, pois impede o caminhar de forma segura na presença de Deus. A primeira coisa é reconhecer-se totalmente dependente de Deus para guiar a sua vida em todos os aspectos.

            A presença do Espírito Santo é mostrada
 em muitas passagens de Atos dos Apóstolos. Não podemos nos esquecer que as promessas de Jesus Cristo foram cumpridas e o Espírito Santo é uma delas.

“E comendo com eles, determinou-lhes que não se ausentassem de Jerusalém, mas que esperassem a promessa do Pai, a qual, disse ele, de mim ouvistes.” (Atos 2:4) O versículo seguinte mostra que este é o Batismo de Cristo. João Batista batizou com água, Ele, contudo batizaria com o Espírito Santo. Vemos que esta promessa é extensiva aos filhos de Deus desta época. O Espírito Santo se fez presente na prisão de Pedro e João. “Então, Pedro, cheio do Espírito Santo, lhes disse: Autoridades do povo e anciãos,” (Atos 4: 8)

            Na reunião da Igreja em Oração o local tremeu. Isto é sinal de aprovação divina. “Tendo eles orado, tremeu o lugar onde estavam reunidos; todos ficaram cheios do Espírito Santo e, com intrepidez, anunciavam a Palavra de Deus.” (Atos 4: 31) Hoje esta experiência pentecostal é renovada, com coragem diante do mundo e generosidade para com os irmãos de fé. Isto não pode ser considerado para o crente algo impossível. Ser cheio do Espírito ainda hoje deve ser um requisito para a escolha de mordomos para a casa do Senhor. A mordomia deve ser realizada na presença do Espírito Santo. “Mas, irmãos, escolhei dentre vós sete homens de boa reputação, cheios do Espírito e de sabedoria, aos quais encarregaremos deste serviço.” (Atos 6: 3)

            No capítulo 7 de Atos dos Apóstolos, que é um resumo do Antigo Testamento, temos uma grande Apologia do Evangelho. O mártir Estêvão faz uma das defesas mais sublimes da Fé Cristã encontradas na Bíblia Sagrada. Esta atitude só é possível graças a Presença do Espírito Santo na vida do Apóstolo. “ Mas Estêvão, cheio do Espírito Santo fitou os olhos no céu e viu a Glória de Deus e Jesus, que estava à sua direita,” (Atos 7: 55) Neste capítulo vemos como a Trindade sustenta o crente que é fiel. O Espírito Santo enche de Paz e Amor, mesmo nas horas mais difíceis. A Glória de Deus se manifesta, e faz com que Firmeza e Esperança sejam uma constante na vida de fidelidade Cristã. Para este Apóstolo Jesus Cristo exaltado e de pé abriu os céus para recebê-lo. Isto é possível por causa da presença do Espírito santo. Esta perseguição não foi em vão, ela visava acabar com um comodismo que poderia reinar, e durante as várias fugas os crentes espalham as notícias de salvação. Em Antioquia acontece de serem chamados Cristãos. E vemos a presença do Espírito Santo, agora em Barnabé. “Porque era homem bom, cheio do Espírito Santo e de Fé. E muita gente se uniu ao Senhor.” (Atos 11: 24)

            O crente que fica cheio do Espírito santo torna-se útil na obra.  A palavra “Cristãos” significa “pessoas de Cristo”. Assim como Estevão; Barnabé era homem bom, não egoísta. Ele parte em busca do maior perseguidor dos cristãos naquela época. Barnabé vai para Tarso à procura de Paulo. Somente podemos creditar estas ações à presença inconfundível do Espírito santo. Era cheio do Espírito santo, pois exortou, alegrou-se e evangelizou de forma eficaz. E através de suas pregações, várias conversões fizeram com que o povo de Deus crescesse. O mesmo Espírito Santo impulsionou os pregadores para a Igreja gentílica, e isto nos fez participantes das boas novas do Evangelho. O Espírito Santo mais do que enchia a vida dos pregadores Paulo e Barnabé, ele inundava. “Os discípulos, porém, transbordavam de alegria do Espírito Santo.” (Atos 13: 52)

O crente cheio do Espírito Santo demonstra alegria em meios às dificuldades e perseguições.

Você pode se perguntar como um texto começa em Efésios e de repente utiliza Atos dos Apóstolos para falar do Espírito Santo. Ora, Paulo escreveu de algo que ele já possuía experiência. O apóstolo já havia sentido e sido testemunha da ação eficaz do Espírito santo na vida dos Cristãos, para poder exortar os novos convertidos.

            Os crentes em Cristo Jesus devem ser uma unidade. Unidade é mais que simples união, é união íntima.

            Esta unidade Cristã se dá em várias faces, a saber:

1)    Corpo: Através da Comunhão com outros Crentes que é a Igreja. Por isto é necessário assiduidade nos trabalhos da Igreja.

2)    Espírito: Através do Espírito Santo que ativa a comunhão.

3)    Esperança: A esperança comum do futuro glorioso que nos aguarda.

4)    Fé: Que é o nosso compromisso único e singular na pessoa de Cristo Jesus.

5)    Batismo: Que é o sinal de nossa entrada na comunidade Cristã e por conseqüência na Igreja.

6)    Deus: Um único Pai que nos une e nos guarda para a eternidade.

Pequenas diferenças doutrinárias podem até existir, mas a união no Espírito Santo une como uma argamassa, como um cimento, esta construção sólida que é Igreja de Jesus.

Ciente desta necessidade, o apóstolo Paulo exorta os crentes a encherem-se do Espírito Santo de Deus:

“Por esta razão, não vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor. E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito, falando entre vós com salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos espirituais, dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus cristo, sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo” (Efésios 5: 17-21)

Vamos diferenciar:

Uma coisa é o salvo por Jesus ser a habitação do espírito Santo, como Paulo nos ensina na primeira carta aos Coríntios: “Não sabeis vós que sois o templo de Deus e que o Espírito de Deus habita em vós?” (I Coríntios 3: 16) e ainda “Ou não sabeis vós que o nosso corpo é o templo do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus, e que não sois de vós mesmos?” (I Coríntios 6: 19)

Outra coisa muito diferente é o Crente ser cheio do Espírito Santo. É preciso reconhecer que ainda que o crente seja o templo do Espírito Santo, nem sempre está cheio do Espírito Santo. Podemos ilustrar com um vaso e azeite. Um vaso pode conter azeite sem, contudo estar cheio de azeite. Porém este vaso pode encher-se de azeite.

É preciso muita atenção, pois a crise é de vaso e não de azeite. É preciso encher do Espírito santo, mas antes de tudo é preciso haver vasos. Temos duas necessidades a primeira é de crentes ou vasos, e isto está em crise. A segunda é o azeite, o Espírito Santo. Há que ter estas duas combinações.

E qual é a maneira do crente encher-se do espírito Santo? Vemos que a maneira do crente encher-se do Espírito santo deve acontecer através de um processo, que é ensinado pelo apóstolo Paulo no texto em estudo.

1)    Deixar a insensatez de lado. “Por esta razão não vos torneis insensatos, mas procurai compreender qual a vontade do Senhor.” (Efésios 5: 17)

A palavra Insensatez é o mesmo que demência. A insensatez é o ato resultante da falta de ponderação, do juízo. É o mesmo que imprudência, loucura. É ainda o desatino e a irreflexão. Podemos evitar a insensatez? Sim! Através da leitura e do estudo sistemático e da meditação com conseqüente obediência à Palavra de Deus.

2)    Abandonar o pecado. “E não vos embriagueis com vinho, no qual há dissolução, mas enchei-vos do Espírito,” (Efésios 5: 18).

 Nós temos aqui um contraste entre o vinho e o Espírito. O crente que é cheio do Espírito santo não apresenta as características daquele que não possui a presença do Espírito, mas possui o vinho do mundo. Temos na Bíblia alguns sinônimos para o Vinho do Mundo, que é o pecado: Desobediência, rebelião, transgressão, engano, iniqüidade, injustiça. Mal, maldade, erro, perversidade, impiedade, concupiscência, depravação.

Crente com vinho do mundo:

A)    Andar cambaleante;

B)    Dias perdidos;

C)    Mente entorpecida;

D)   Cântico discordante.

Crente com o Espírito Santo:

A)    Coração repleto de comunicabilidade;

B)    Coração repleto de louvor a Deus;

C)    Gratidão permanente, abrangente e universal;

D)   Desejo de servir.

3)    Adoração Coletiva. “Falando entre vós com Salmos, entoando e louvando de coração ao Senhor com hinos e cânticos Espirituais” (Efésios 5: 19)

Vemos que não é qualquer tipo de adoração. Deve ser uma adoração Cristocêntrica. Participar dos cultos e da Escola Bíblica Dominical. Entrar nas atividades da Igreja de forma ativa e pró-ativa. Participar das atividades ministeriais, sociais, este deve ser o desejo de todo crente. A igreja possui vários ministérios: Louvor, assistência, conservação...inúmeros departamentos estão sempre precisando de trabalhadores na Seara.

4)    Adoração particular. “dando sempre graças por tudo a nosso Deus e Pai, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo”. (Efésios 5: 20)

Todo crente deve ter seu momento devocional diário. Avivamento sem prática devocional não existe. A prática devocional mantém tanto o avivamento, quanto a plenitude do Espírito.

Podemos elencar várias práticas devocionais, que por si só dariam temas para inúmeras pregações e escritos, vejamos algumas: Prática devocional da leitura da Bíblia; da oração; do desabafo ou de derramar a alma perante o Senhor; da confissão à Deus; da restauração ou seja a prática devocional de colocar-se contritamente nas mãos do divino oleiro; da humildade; da introspecção que é o investigar-se à procura de erros e acertos; da vigilância; do discernimento; do equilíbrio; da espera; da descomplexação que é soltar as amarras do pecado[2]; da confiança; da ousadia; da resistência; do poder em Cristo Jesus obtido pela Fé em deus; da vontade cujo dom é o de gerir o livre arbítrio com inteligência; da alegria.

5)    Exaltação de Deus e Ação de Graças, em todas as situações.  Orar agradecendo por tudo, conforme nos ensina o versículo 20.

6)    Amor fraternal. “Sujeitando-vos uns aos outros no temor de Cristo” (Efésios 5: 20)

Ao fazer a vontade de Deus estamos nos enchendo do Espírito Santo. Na vida Cristã há necessidades de ações práticas. De caminhar em direção ao conhecimento da Palavra de Deus. Oração e Palavra, obediência à vontade de Deus. Pedir e agir em conformidade. Deus se move pela obediência e não pela aparência. Quando a Bíblia nos fala de Crentes cheios do Espírito Santo, fala-nos de crentes obedientes. Encher-se do Espírito Santo é um privilégio dos Salvos em Cristo Jesus, pois somente os salvos recebem o Espírito Santo. Contudo, existem pessoas salvas que se contentam com uma vida de crente pequeno ou médio. Esquecem-se com o passar do tempo que Cristo é uma fonte inesgotável de água viva.

“Quem crer em mim, como diz a Escritura, do seu interior fluirão rios de água viva. Isto ele disse com respeito ao Espírito que haviam de receber os que nele cressem; pois o Espírito até aquele momento não fora dado, porque Jesus não havia sido ainda glorificado.” (João 7: 38-39)

Temos alguns exemplos comparativos de crentes vazios do Espírito Santo:

A)    Uma Igreja sem membros;

B)    Um piano sem cordas;

C)    Um livro sem nada escrito;

D)   Um tanque de combustível com apenas um litro de gasolina.

O crente com um limite mínimo de presença do Espírito Santo em sua vida é algo triste e lastimável: “Manifesta se tornará a obra de cada um; pois o Dia demonstrará porque está sendo revelada pelo fogo; e qual seja a obra de cada um o próprio fogo o provará.” (I Coríntios 3: 13)

O crente cheio do Espírito Santo é o meio pelo qual Deus opera grandes coisas. “Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão, domínio próprio.” (Gálatas 5: 22-23)

O crente cheio do Espírito Santo está com a capacidade máxima para produzir muito fruto do Espírito. Cabe a você decidir.

VASO CHEIO OU VASO VAZIO?

Bibliografia:

Bíblia Shedd. (1997). São Paulo/SP: Vida Nova.

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[1]  Jonas Dias de Souza é servo do Deus altíssimo, congrega na Assembléia de Deus Missões na cidade de São João Del-rei. Licenciado em Filosofia pela UFSJ.

[2]  Soltar as amarras do pecado é a coisa mais simples do mundo, basta aceitar a Jesus como sustentador de sua vida Cristã.  Nada há de complexo em reconhecer-se totalmente dependente da misericórdia de Deus, num contraste com a falibilidade humana.